Деформація черепа в традиціях народів південної америки

У цілого ряду народів до сих існує досить дивний, на наш погляд, звичай деформації голови. За допомогою різних хитрощів, що зводяться до обмеження можливостей розвитку черепної коробки, представники цих народів домагаються неприродною форми голови. Оскільки зростання черепної коробки відбувається значно повільніше, ніж інших кісток скелета, і з віком кістки черепа стають менш податливі зовнішнього впливу, для отримання деформованої форми "скульпторам за живим головах" доводиться "працювати з матеріалом" досить тривалий час і починати з самого раннього дитинства "заготовки". Нижче представлені знімки такої деформації голови племенами Конго, Судану і островів Нові Гебріди (західна частина Тихого океану):

Як показують археологічні знахідки, даний звичай був поширений досить широко і сягає своїм корінням у сиву давнину. Скажімо, сліди практики деформації простежуються на обох американських континентах. У Північній Америці деформація черепів простежується у майя та інших різних племен. Причому практикувалася вона аж до зовсім недавнього часу.

Характерно, що в деяких місцях практика деформації черепів носила досить масовий характер. Наприклад, на штучному острові Хайна, відокремленого нині від півострова Юкатан вузькою смужкою води від 10 до 100 метрів, в одному з могильників з 24 збережених черепів дорослих 13 були чоловічими, - у восьми випадках присутня навмисна черепна деформація. 11 були жіночими, з яких тільки в чотирьох випадках присутня навмисна деформація черепа. В цілому ж співвідношення деформованих і недеформірованних черепів становить 12:12. У більшості випадків деформація носить традиційний для майя лобно-потиличний характер, але іноді заходить навіть на область носа.
Такий же вельми поширений характер носила практика деформації і в Південній Америці, яку можна зустріти в цілому ряді культур цього континенту - Чавин, Лаурікоча, Паракас, Наска

Є версія, що навіть широко відомі моаї острова Пасхи зображують фігури з подовженою головою, а їх дивні червонуватого кольору "головні убори" - Насправді лише волосся, під якими і ховається ця подовжена форма голови.

Таким чином, практика деформування голови має (і мала в минулому) вельми широку географію. При цьому простежується певна закономірність: при всій різноманітності методів і форм впливу на форму черепної коробки (від тугих пов`язок-шапочок до спеціальних конструкційних дерев`яних пристосувань) явно домінує прагнення домогтися лише одного результату деформації - довгастої голови.

Виникає цілком закономірне питання: які витоки такого масового (і однакового у всіх регіонах!) Прагнення до подовженою формі голови? .. Питання - далеко не пусте, якщо врахувати дані сучасної медицини про те, що подібний вплив на голову крім заподіяних незручностей і неприємних відчуттів сприяє виникненню регулярних головних болів і серйозно збільшує ризик негативних наслідків для психічного та фізичного здоров`я в цілому.

Офіційна історія не дає скільки-небудь вичерпної відповіді на це питання, списуючи все лише на культовий обряд з незрозумілою мотивацією. Однак навіть при всій реальній силі впливу релігії і культу на весь спосіб життя людей, її явно недостатньо. для подібного "фанатичного прагнення до потворності" повинен існувати досить потужний стимул. І стимул досить стійкий, якщо враховувати повсюдність і тривалість цієї "традиції".

Останнім часом все більше дослідників схиляються до нейрофізіологічної версії. Зміна форми черепа впливає і на різні області кори головного мозку, що сприяє зміні певних ознак і навичок людини. Серйозні дослідження в цій області ще навіть не розпочато. Але і без них серед досі практикують деформацію черепа племен щось не помічено будь-яких особливих позитивних зрушень в психічних здібностях. Та й служителі культів (шамани і жерці), для яких здібності, наприклад, впадати в транс або входити в медитацію вельми важливі, до деформації черепа зовсім не прагнуть.

Серед черепів подовженої форми в Південній Америці знайдені і такі.

Ці черепа були сфотографовані Робертом Коннолі під час його поїздок по всьому світу, протягом яких він збирав різні матеріали про древні цивілізації. Відкриття цих черепів стало несподіванкою для нього самого. Роберт Коноллі видав фотографії цих черепів, а також результати своїх досліджень на окремому CD-ROM, назвавши його "Пошук стародавньої мудрості" в 1995 році.

Перше, що кидається в очі - це аномальна форма і розміри, які не мають нічого спільного з черепом сучасної людини крім найзагальніших рис ("коробка" для мозку, щелепи, дірки для очей і носа) ...

Справа в тому, що в ході навмисної деформації людських черепів можна змінити форму черепної коробки, але не її обсяг. На наведених же вище фотографіях зображені черепа, що перевищують за обсягом звичайний людський череп майже в два рази (на промальовування поруч з фото це видно)!

(Справедливості заради треба відзначити, що і серед людей зустрічаються випадки збільшених розмірів черепної коробки при деяких захворюваннях. Однак при подібного ступеня відхилення розмірів голови від нормальних розмірів люди близькі до стану "овоча" і до дорослого стану не доживають.)

На жаль, хоча для тих, хто допускає можливість реального існування стародавніх "богів" у плоті, версія, озвучена Денікеном, прямо-таки напрошується, вона не так вже й далеко йде від трактування дивною традицією як культового обряду ...

Звичайно, наслідування реального прототипу набагато краще узгоджується з фактом однаковості форми деформації на величезній території, що охоплює майже всі континенти, ніж прагнення наслідувати вигаданому культовому образу, але чи можна все-таки просунутися трохи далі? ..

Звернемося до ще одного феномену, також пов`язаного з впливом на черепну коробку, а саме: до трепанації черепа з найдавніших часів.

Факт проведення успішних операцій по трепанації в далекій давнині (недавно Daily Telegraph повідомила про виявлення на берегах Темзи черепи із слідами трепанації, датованого 1750-1610 рр. До н.е.) вважається вже достовірно встановленим. Справа в тому, що, по-перше, характер отворів при трепанації різко відрізняється від ран, нанесених при ударі яким-небудь зброєю, - немає тріщин в черепній коробці навколо отвору. І по-друге, є можливість точно встановлювати виживання пацієнта після такої операції. Хірурги і антропологи знають, що в разі вдалої трепанації, тобто коли пацієнту вдається не померти, отвір в черепі поступово закривається відновлюється кістковою тканиною. Якщо ж на черепі слідів загоєння немає, це означає, що пацієнт помер під час операції або незабаром після неї. У цьому випадку можливі сліди кісткового запалення по краях отвору.

У самій трепанації нічого особливо дивного немає. Деякі черепні операції були широко поширені у різних древніх народів у всьому світі-перш за все це серії невеликих отворів в задній частині потилиці - вони свердлили для зниження внутрішньочерепного тиску. Крім того, Як відзначають дослідники, в давнину вважалося, що трепанація допомагає позбавити від головного болю. Деякі думали, що причиною епілепсії і психічних захворювань є злі духи і що, якщо зробити в черепі отвір, вони полетять.

Однак для американських континентів, як і в разі деформації черепів, характерна прямо-таки маніакальна спрямованість до операції трепанації.

Іноді трепанації здійснювалися навіть по кілька разів на одну голову. Судячи зі слідів заростання отворів (регенерації кістки), люди, що перенесли цю неординарну операцію, як правило, виживали.

"Відомо декілька технік трепанації: поступове стирання кістки- випилювання по колу певної ділянки черепа- висвердлювання по колу дірочок і потім "виймання кришечки". Як правило, діаметр отвору становить від 25 до 30 мм. Є цікаві випадки, коли на черепі присутні сліди кількох послідовних трепанацій: поруч з першим, зі слідами зарощування, отвором було зроблено друге, яке також початок закриватися. Однак древній хірург не вгамувався і впритул до цих двох випиляв третій отвір. Ця спроба виявилася фатальною - слідів відновлення кістки в цьому випадку не спостерігається. Операція проводилася на правій скроневій частці. Інший цікавий випадок спостерігався на черепі з трепанацією прямо в центрі тімені. Нейрохірургам добре відомо, що тут розташований практично найвразливіша ділянку мозку. Чи було це відомо древньому сапотекскому лікаря до початку операції, ми не знаємо. Впевнені лише в одному: смерть пацієнта була миттєвою" (Г.Ершова, "Давня Америка: політ у часі і просторі").

У Мезоамериці при подібному способі життя різних народів трепанації захоплювалися насамперед сапотеки в Оахаці, але і вони не досягли такого розмаху, як жителі американського Паракаса, де широко використовувалися різні техніки: випилювалися квадратні або прямокутні пластинки, які потім винімалісь- висвердлюється дірочки по окреслити коло або ж зрізалася кістка. Іноді отвори закривалися тонкої золотої платівкою.

До речі, в одному з паракасской поховань був навіть знайдений набір хірургічних інструментів тієї далекої епохи. Це були обсидіанові знаряддя різних розмірів, на яких збереглися сліди крові. Крім того, там же виявилася ложка з зуба кашалота, загорнута бавовняними нитками, шматок тканини, бинти і нитки.

У Паракаса поставлений і своєрідний "рекорд": Трепанували черепа зустрічаються майже в половині випадків - від 40% до 60% !!!
Очевидно, що такий відсоток перевищує всі розумні межі. По-перше, навіть при сучасному рівні розвитку знань про мозок і нейрохірургії навряд чи знайдеться така кількість людей (нехай навіть 40%), які перенесли операції, пов`язані з розкриттям черепа. І по-друге, очевидно, що з продірявленій головою досить проблематично займатися активною діяльністю- тобто протягом досить тривалого часу з процесу забезпечення племені всім необхідним неминуче випадали як самі "продірявлені", Так і доглядають за ними (це не має принципового значення для поодиноких випадків, але для масової практики трепанації даний фактор теж не можна скидати з рахунків). Так чому ж могли бути обумовлені подібні садо-мазохістські масові божевілля? ..

"Більшість же трепанацій робилося в районі лівої скроневої частки. в мезоамериканські Монте-Альбані (центр цивілізації сапотеков) археологи виявили чимало небіжчиків, в черепах яких ще за життя були пророблені висвердлені або вирізані отвори. Поховання з трепанували черепами відрізнялися від звичайних: як правило, їх знаходили під полами маленьких жител, а самі жертви стародавніх нейрохірургічних експериментів ставилися до представників низького соціального статусу.

У Південній Америці нерідко зустрічаються випадки поховання трепанували голів окремо від тіла, до якого замість голови приставляли гарбуз. Для народів, які вірять в загробне життя, подібне означає лише одне - позбавлення небіжчика можливості цієї самої загробного життя! .. Чи сумісне подібне "необоротне покарання" з високим соціальним статусом? .. Можливо, звичайно. Але не в масових масштабах! ..

До речі, якби трепанація проводилася в лікувальних цілях, слід було б очікувати відсутності подібного соціальної нерівності, і вже, принаймні, відсутності подібного соціального перекосу саме в цей бік - проведення складних операцій на представниках саме нижчих соціальних верств суспільства.

У той же самий час дослідники констатують і інший соціальний перекіс: деформації черепа практикувалися в основному у знатних (!) Майя.

І, нарешті, ще один факт: серед знімків деформованих черепів немає жодного трепанували !!!

Тобто: для представників народів, які практикували і деформацію, і трепанацію, був небагатий вибір - або відмучилася в дитинстві, піддавшись болісної процедури зміни форми голови, або перебувати весь час під страхом ризику піддатися набагато більш болісним (і більш ризикованою) процедурі трепанації. Шансів зберегти свою голову в недоторканності, судячи за масштабами проводилися операцій деформації і трепанації, було дуже небагато ...

На майбутнє залишається і ще одна загадка: черепа абсолютно іншої форми. Їх дуже мало, але вони є !.

Поділитися в соц мережах: