10 Дивних філософських уявних експериментів
Отримати дозвіл на проведення того чи іншого експерименту сьогодні дуже складно. І навіть якщо це відбувається, в роботу можуть втрутитися непередбачені обставини. Таким чином, щоб подолати всі проблеми і завершити розпочату справу, дуже важливо зберігати чистоту мислення. Нижче представлені десять з найбільш дивних уявних експериментів, запропонованих філософами, які повинні допомогу нам зрозуміти навколишній світ.
10. Буриданов осів
Уявіть, що осла помістили точно між двома однаково спокусливими стосами сіна. Між обома з потенційних обідів, по суті, немає ніякої різниці. Що буде робити осів? Адже чим голодніше він стає, тим більше він хоче їсти і тим важливішим буде його вибір. Якщо жодна з кип сіна чи не краще інший, то, як осел повинен вибрати, яку з них з`їсти? Він буде продовжувати обмірковувати свій вибір, поки не помре.
Хоча цей уявний експеримент називається "Буриданов осів", Він не описаний в жодній з множинних робіт філософів XIV століття, саме до цього періоду часу відносять момент появи цього розумового експерименту. Подібні ідеї виражалися хіба що за життя Аристотеля. Можливо, щоб відповісти на важливі питання про свободу волі, що піднімаються в даному експерименті, простіше виконати його на практиці і подивитися, як справжній осел поведеться в подібних умовах. Але, якщо знайти осла в академічних колах цілком реально, то надати йому дві абсолютно однакові стоси сіна не так вже й просто.
9. Печера Платона
Міф про печеру - знаменита алегорія Платона, що пояснює суть його концепції реальності. З точки зору Платона, реальність, з якою ми контактуємо за допомогою наших почуттів, це не що інше, як тінь вищої реальності. Цю ідею не так просто зрозуміти, тому він висловив її за допомогою алегорії:
Уявіть, що ви опинилися прикутими в печері і тепер не в змозі рухати головою. Все, що ви можете бачити - це стіна, розташована прямо перед вами. Ви чуєте інших людей, прикутих поруч з вами, але не може їх бачити. Десь позаду вас горить вогонь, який проливає світло на цю стіну. Коли люди проходять між вогнем і стіною, ви можете бачити їх тіні і чути приглушені відзвуки їхніх кроків. Ви впевнені, що все тіні, які ви бачите, цілком реальні. Потім ви якимось чином опиняєтеся вільними від пут. Ви стоїте, дивіться на вогонь і бачите все об`єкти, які кидають свої тіні на стіну. Також ви бачите вихід з печери. Звідти світить яскраве сонячне світло, який сліпить вам очі, але зовсім скоро ви пізнаєте реальний світ. Але якщо після цього вас знову затягнуть назад в печеру, ваші очі знову будуть погано бачити у раптово огорнула вас темряві. Якщо ви спробуєте пояснити природу реальності іншим прикутим людям, вони подумають, що ви зійшли з розуму, почнуть дражнити вас і можливо навіть уб`ють.
8. Китайська кімната
Давайте припустимо, що ви не можете говорити або читати по-китайськи. Ви опиняєтеся в кімнаті, повній книжок, написаних на китайській мові і набором інструкцій, написаних англійською, в яких детально пояснюється, що вам потрібно робити. В кімнату приносять листок паперу з китайськими письменами.
Дотримуючись інструкцій, ви старанно виписуєте всі китайські ієрогліфи, переводите їх і передаєте свій відповідь тому, хто чекає його за дверима. Для цієї людини буде здаватися, що ви добре знаєте китайську мову, тоді як насправді ви лише слідували основного набору правил для перекладу.
Цей уявний експеримент виходить від Джона Серла і є своєрідною відповіддю на тест Тьюринга. Якщо комп`ютер здатний змусити нас повірити, ніби ми говоримо з людиною, невже це доводить, що він володіє інтелектом? Люди в кімнаті Серла діють так само, як комп`ютер. Вони дотримуються певного набору правил, але, не розуміють суті того, що роблять.
7. Розділений мозок Дерека Парфіта
Дерек Парфіт - філософ, який вивчав теорію про тотожність особистості і ставить під сумнів ідею про її стабільному існуванні протягом довгого часу.
Давайте уявимо, що нашим лікарям вдалося досягти небувалих висот в трансплантації мозку. Ваш мозок витягли, розділили на дві частини і кожну половину помістили в два клона вашого власного тіла. Потім кожен з них прокинувся, знайшов свої спогади, і тепер думає і відчуває, ніби є вами. Тобто зараз є дві людини, які претендують на те, щоб бути вами. Тепер існує два різних вас.
А тепер питання: "Ви змогли б знищити те, що було створено з двох частин вашого мозку?"
6. Болотний Людина
У своїй роботі з Аполлонскій назвою «Розуміння власного розуму» Девід Дональдсон поглиблюється в теорію ідентичності:
Одного разу Дональдсон йшов по болоту. Як на зло, в нього потрапляла блискавка, і він впав замертво. У той же час, ще одна блискавка вдарила в іншу частину болота. Це другий удар перебудував атоми тієї частини болота по точно такою ж схемою, яка була у Дональдсона, перш ніж той був вражений блискавкою. Так з`явився новий Болотний Людина, який, не звертаючи особливої уваги на навколишнє оточення, вийшов з болота і став думати і діяти як Девід Дональдсон, так ніколи і не дізнавшись правди про своє походження.
Чи можемо ми сказати, що Девіду Дональдсон було завдано істотної шкоди? Чи є Болотний Людина справжнім Девідом Дональдсоном? На жаль, ми зможемо відповісти на це питання тільки тоді, коли дочекаємося створення телепортації, тому що це саме те, що відбувається під час цього процесу.
5. Мозок в колбі
Що якщо вам сказати, що прямо зараз, ви не читаєте цю статтю за допомогою своїх очей? Що якщо насправді ви - це просто мозок, плаваючий в колбі? Ви можете подумати, що ви б помітили такий стан справ, але ця колба є складною машиною. У ній все сенсорні дані передаються прямо в оголений мозок. Все, що ви бачите і чуєте, до чого торкаєтеся і запах, який відчуваєте - це просто електричні сигнали, що передаються в сіру речовину вашого мозку. Якщо імітація навколишнього світу є настільки досконалою і безперервної, то, як ви зможете довести, що все це відбувається насправді?
4. Практичний монстр
Утилітаризм є етичної філософією, яка стверджує, що ми повинні діяти таким чином, щоб створити найбільшу кількість блага для найбільшого числа людей. Тільки короткий виклад її суті робить її практично ідеальною, але за допомогою уявних експериментів можна досліджувати межі корисності утилітаризму.
Уявіть собі, що ми створили істота, яке отримує більше користі з речей, ніж звичайні люди. Коли ми їмо торт, ми отримуємо від цього певну кількість щастя, але наше творіння - Практичний монстр, - отримує його в 1000 разів більше. Тобто, якщо є тільки один торт, очевидно, що для вилучення з останнього максимальної користі, його слід віддати утилітарний монстру. Якщо є два тістечок, то ми все одно повинні віддати їх обох нашому монстру, оскільки з`ївши їх разом, він отримає більше щастя, ніж, якби ми розділили їх на двох. Таким чином, якщо Практичний монстр стане отримувати більше користі від будь-яких речей, ніж звичайна людина, то він зробить більшість з нас нещасними, але загальний рівень щастя в світі буде як і раніше збільшуватися і рости. До речі, це саме те що відбувається в сучасному суспільстві.
3. Знаменитий скрипаль Томсона
Ще одними лютими критиками утилітаризму виступають ті, хто цінує особисті права. Уявіть, що прямо зараз десятки люди чекають пересадки органів, в той час як ви - ходячий мішок здорових органів. Ви можете бути щасливі, але десятки людей, які потребують ваших органах, буде куди більш щасливіше, якщо ви віддасте їх їм. З точки зору утилітаризму ви повинні погодитися на те, щоб убити себе (що трохи сумно) і віддати свої органи іншим людям (що принесе багато щастя).
Джудіт Джарвіс Томпсон запропонувала наступний уявний експеримент: одного ранку ви прокидаєтеся прикріпленим до несвідомого скрипалеві. Він хворий, і тільки ваша кров може зберегти йому життя. Товариство любителів музики заплатило лікарями, щоб ті вночі під`єднали вашу кровоносну систему до хворого. І для того, щоб зберегти відомому скрипалеві життя ви повинні пролежати так протягом дев`яти місяців. Якщо ви відключіться від скрипаля, він помре. Чи дозволите ви собі відключитися від хворої людини? Навіть якщо ви ніколи не погоджувалися на проведення подібної процедури, чи відчуваєте ви відповідальність перед скрипалем?
2. Жуки Вітгенштейна
Уявіть собі, що кожна людина отримала ящик, в який може зазирнути тільки він один. У кожного в коробці є так званий «жук». Кожен називає річ, що лежить в їх коробці «жуком», але ніхто і ніколи не зможе порівняти вміст своїх коробок з тим, що лежить в коробках інших людей. Ми знаємо тільки те, як виглядає «жук» в нашій власній коробці. Цілком можливо, що у всіх інших в коробках лежить щось зовсім інше. А можливо їх коробки взагалі абсолютно порожні.
Суть експерименту полягає в тому, що кожен з нас посилається на ті речі, які інші не можуть побачити так, як це бачимо ми. В якийсь момент, діти запитують у дорослих, є той синій колір, який вони бачать точно таким же, яким бачать його інші люди. Коли я відчуваю біль, як я можу знати, чи є вона точно такий же болем, яку відчуваєте ви, коли говорите, що у вас щось болить?
1. Кімната Мері
Мері - вчений світового класу. Вона знає все, що стосується кольору. Не існує жодного фізичного, хімічного або нейрофізіологічні аспекти кольору, який вона ще не вивчила і не освоїла. Але тут є один істотний недолік: вона виконує всі свої дослідження, сидячи в чорно-білій кімнаті. Одного разу Мері вийде зі своєї кімнати і побачить всі кольори в перший раз. Чи дізнається вона щось нове після цього або ще раз переконається в тому, все її знання були вірні?
Цей уявний експеримент описаний в роботі Френка Джексона «Те, що Мері не знала» і він стосується однієї з найглибших проблем філософії: що таке знання? Можливо, навіть в рамках чисто уявного експерименту, ми так і не зможемо дізнатися того, чого ще не знаємо.
Переклад: https://muz4in.net/
