У пошуках великого тирана
Розкопки священної піраміди в серці Мехіко свідчать про криваві ритуали ацтеків. Але про їх найжорстокішому імператорі досі нічого не відомо. При закладці фундаменту нової будівлі в Мехіко будівельники наткнулися на 12-тонну прямокутну плиту з рожевого андезиту, розколоту на чотири частини. Будівництво затівали на краю площі Cокало, біля руїн Темпло-Майор - священної піраміди ацтеків. На виявленої плиті була зображена богиня землі Тлальтекутлі - ацтекскій символ циклу життя і смерті: присівши навпочіпки, вона народить дитя і одночасно п`є власну кров і пожирає новонародженого.
Команді з 30 чоловік знадобилося два підйомних крана і 15 годин, щоб перемістити 12-тонний монумент богині землі Тлальтекутлі, розколотий на чотири частини, на 150 метрів - з місця розкопок в музей Темпло-Майор (Мехіко). У процесі реставрації, яка тривала два з половиною роки, вчені виявили залишки охристого, червоного, синього, білого і чорного пігментів, спочатку покривали поверхню каменю. Втрачений фрагмент в центрі відновити не вдалося. Автор: Кеннет Гарретт
Плита стала третім ацтекських монолітом, випадково виявлених поруч з Темпло-Майор: в 1790 році був знайдений Камінь Сонця з чорного базальту вагою 24 тонни, а в 1978 році - восьмитонний диск Койольшаукі, богині Місяця. На плиту наткнулися в 2006 році, тоді і почалися масштабні розкопки.
Саме ім`я імператора Ауісотля було синонімом жорстокості: на мові науатль слово «ауісотль» позначало злісна істота, схоже на видру, здатне задушити людину своїм потужним хвостом.
І ось через два роки команда археологів на чолі з Леонардо Лопесом Луханом виявила одне з найдивовижніших підношень ацтеків, що знаходили раніше. Біля моноліту виявилася глибока шахта з ритуальними артефактами - 21 жертовним ножем з білого каменя, пофарбованими в червоний. Потім вчені виявили загорнуті в листя агави жертовні перфоратори з кістки ягуара - гострі предмети, за допомогою яких ацтекських жерці пускали собі кров - в дар богам. У тому ж пакунку виявилися шматочки копала - ароматичної смоли, яка також служила жерцям для духовного очищення. Крім цього всередині згортка були пір`я і нефритові намистини.
На подив археологів, ще через кілька метрів вони наткнулися на друге жертовне підношення, на цей раз в кам`яному скриньці. У ньому лежали золоті скелети двох орлів головами на захід - символи Сонця. Їх оточували 27 жертовних ножів, з яких 24 були обгорнуті хутром і різними матеріями. Всі вони представляли божеств, які асоціювалися у ацтеків з сонцем. До початку 2010 року в цьому розкопі команді вдалося виявити шість жертовних скарбів. Останній, покоївся сім`ю метрами нижче рівня сучасного міста, був керамічну посудину, усередині якого знаходилося 310 намистин з зеленого каменю, а також вушні вставки і статуетки. Очевидно, розташування кожного із знайдених предметів було підпорядковане суворій логіці і відображало уявлення ацтеків про будову Всесвіту.
Скелет Арісто-пса знайдений на дні жертовного скриньки. Останки Арісто-пса прикрашали пояс з морських черепашок і золоті дзвіночки (наступне фото), надіті на задні лапи перед похованням. Тепер скелет виставлений в музеї.
Автор: Кеннет Гарретт
Загадка з собакою. На дні другого жертовного скриньки археологи виявили поховання тварини - імовірно собаки або вовка, якого охрестили Арісто-псом. На ньому був нашийник з нефритових бусін- в вуха вставлені бірюзові затички. На кісточках - браслети з золотими дзвіночками. Скелет покривали морські мушлі і останки молюсків, крабів і равликів. У ацтекської космології така картина символізувала перший рівень підземного світу, в якому собака повинна була перевести душу свого господаря через небезпечну річку. Кого ж вона супроводжувала?
З тих пір як в 1521 році Ернан Кортес завоював Мексику, ніхто не знаходив останків ацтекських імператорів. Однак, згідно з історичними документами, три ацтекських правителя кремували, і прах їх поховали біля підніжжя Темпло-Майор. Коли розкопали плиту Тлальтекутлі, Лопес Лухан звернув увагу, що зображене на ній божество тримає в пазурах кролика, над яким розставлено 10 точок. У писемності ацтеків «10-кролик» означає 1502 рік - коли, згідно із записами в кодексах, з найбільшими почестями був похований самий грізний правитель ацтекської імперії - Ауісотль.
Лопес Лухан впевнений, що поховання Ауісотля слід шукати неподалік від того місця, де виявлена плита. Якщо він має рацію, то Арісто-пес може стати нашим підземним провідником в таємничий світ народу, який відомий нам як ацтеки, але сам називав себе мешики. Спадщина цього народу стало основою самосвідомості мексиканців.
На відміну від майя, представників іншого культурного осередку доколумбової мезоамериканські цивілізації, ацтеки асоціюються виключно з Мексикою, і країна не пропускає нагоди підкреслити спадкоємність. У центрі мексиканського прапора красується ацтекскій орел, якого можна побачити і на емблемах двох найбільших мексиканських авіакомпаній. Ацтеки «присутні» в назві банку, телекомпанії і стадіону, де проходять домашні матчі національної футбольної команди, - до речі, на формі гравців все той же орел.
Відео: 2016.12.03 Невзоров. # 39; Росія в пошуках пекла # 39; (Аудіо)
Останки Арісто-пса (попереднє фото) прикрашали пояс з морських черепашок і золоті дзвіночки, надіті на задні лапи перед похованням. Автор: Хесус Лопес
Але повернемося в часи ацтеків. Тут все не так просто, як може здатися на перший погляд. Могутня ацтекська імперія - потрійний союз Теночтітлана, Тескоко і Тлакопана - не проіснувала і ста років. Вона впала під натиском європейських завойовників.
Археологи (на фото - Анхель Гонсалес) витягли вже десятки тисяч артефактів, які допоможуть дізнатися більше про життя і поглядах ацтеків. Пошуки імператорської гробниці перемістилися в новий тунель трохи західніше місця розкопок. Автор: Кеннет Гарретт
Нові правителі стверджували влада за допомогою залякування і насильства, але їх панування було неміцним. Підкорені народи зберігали самостійність управління, але до тих пір, поки платили данину ацтекам. А панування завойовників підкріплювалося періодичної демонстрацією їх сили.
Майстерність ацтеків найяскравіше проявилася в серце імперії - Теночтитлане. Але цей великий місто зберегло багато традицій і духовні практики, успадковані від попередніх цівілізацій.Ацтеков помилково представляють примітивним і кровожерливим народом. Іспанські конкістадори настільки сильно перебільшили число жертвоприношень, стверджуючи, наприклад, що під час одного лише обряду освячення храму було вбито 80400 чоловік, але це, якщо буде правдою, спустошило б більшу частину Центральної Мексики. Деякі, втім, схильні впадати в іншу крайність і вважати жертвопринесення вигадкою європейців. Але і це далеко від істини. «Жертовні камені, жертовні ножі і останки 127 жертв не дозволяють заперечувати факт жертвоприношень», - каже Лопес Лухан.
Однак подібні ритуали були і в інших народів. «Це не стільки жорстокість конкретного народу, скільки жорстокість епохи - все навколо було пронизане войовничим духом, і релігії вимагали людських жертв», - пояснює Альфредо Лопес Остін, батько Лопеса Лухана, фахівець з мезоамериканські цивілізації. Цю духовну обов`язок ацтеки взяли з великими труднощами, як випливає з аналізу кодексів, проведеного релігієзнавцем з Гарвардського університету Девідом Карраско.
Кодекси свідчать про те, що ацтеки усвідомлювали: людські жертвоприношення не можуть бути основою сильної держави. При Ауісотле мешики досягли вершини могутності, але їх доля вже була вирішена. Народ, який усвідомлює себе центром тендітної Всесвіту, відчував, за висловом Карраско, «почуття космічної безвиході».З чого почалася імперія? Перші ацтеки мігрували з півночі, з Астлана, легендарної прабатьківщини, місцезнаходження якої невідоме, і, можливо, вона була лише частиною міфу. Ацтеки говорили на науатлі, мовою могутніх тольтеків, чиє панування в Центральній Мексиці закінчилося в XII столітті. Але це єдине, що пов`язувало ацтеків з величчю.
Смерть і пов`язані з нею ритуали (мотив, дуже часто повторюється в ацтекської мистецтві) символізують політичну і релігійну міць. Щоб вшанувати богам, ацтеки зазвичай покладали черепа обезголовлених жертв, як правило, військових бранців, на спеціальні вівтарі - цомпантлі. На фото - кам`яна скульптурна група, знайдена біля Темпло-Майор. Автор: Кеннет Гарретт
Ацтеки поневірялися по долині Мехіко, поки, нарешті, вони не осіли на острові посеред озера Тескоко і заснували там в 1325 році поселення Теночтітлан.
Нахуатль поселенці почали створювати держава на уламках колись великих Теотіуакана і Тули. Вони переймали досвід попередників, і 1430 році Теночтітлан перевершив їх за могутністю.
Випивши і зміцнивши землю, ацтеки побудували на острові систему акведуків. Уявіть собі острів у вигляді кола, намальованого циркулем на папері. Канали і бруковані дороги розділили його на чотири частини, а в центрі височіла піраміда - її вершину, до якої вела подвійні сходи, вінчали храми-близнюки. Архітектурні чудеса зовсім не були винаходом самих ацтеків. Але цей народ бачив себе наступником стародавніх імперій.
З висоти пташиного польоту можна розгледіти руїни стародавнього Теночтітлана - всі вони, на Темпло-Майор, серед зелених навісів над місцем розкопок (на знімку - внизу зліва).
У першій половині XV століття імператорський радник Тлакаелель переписав історію ацтеків на новий лад. Він проголосив своїх людей нащадками великих тольтеків і звів Уїцилопочтлі - покровителя Теночтітлана, бога Сонця і війни у ацтеків - в пантеон тольтекских богів, що незмірно підвищувало його статус. Але це ще не все. Як пише американист Мігель Леон-Портільо, Тлакаелель вселив ацтекам, що їх вище завдання - «завоювання всіх інших народів&hellip- щоб приносити полонених в жертву, бо джерело життя, Сонце, помре, якщо не наситити його людською кров`ю ».
Ацтеки здобували перемогу за перемогою, поширюючи свій вплив по всій долині Мехіко. В кінці 1440-х років під проводом Моктесума I ацтеки і їх союзники зробили похід на південь. Вони розширили межі своєї імперії, включивши до її складу сучасні штати Морелос і Герреро. До середини XV століття ацтеки встановили панування на північному узбережжі Мексиканської затоки. А до 1465 року впала Конфедерація Чалько - останній осередок опору в долині Мехіко. Восьмий ацтекскій правитель, Ауісотль, не захотів зупинятися - але такого випробування на міцність імперія не витримала.
Вночі різнокольорові вогні висвітлюють руїни Темпло-Майор. Під час розкопок археологи виявили 13 етапів будівництва з 1375-го по 1519 роки-подвійні сходи піраміди перебудовувалася 13 разів. Автор: Пітер Ессік
У мистецтві образ Ауісотля не відзначилася. «Є зображення тільки одного правителя ацтеків - Моктесума II, але і вони були зроблені за описами іспанців після його загибелі, - розповідає Лопес Лухан. - Про життя Моктесума II ми знаємо досить багато, а ось про Ауісотле - вкрай мало ».
Відео: Сталін і його жінки
Штучні очі, вставлені в чорні діри, і два крем`яних ножа замість носа і мови надають цьому людському черепу, знайденому під час розкопок Теночтітлана, вельми страхітливе вираження. Автор: Кеннет Гарретт / Національний музей антропології, Мехіко
Ось що нам відомо: цей прославлений воєначальник вступив на престол в 1486 році, після того як його брат Тісок втратив владу над імперією і загинув - можливо, від отрути, а можливо, і від руки Ауісотля. Саме ім`я його було синонімом жорстокості: на мові науатль слово «ауісотль» позначало злісна істота, схоже на видру, здатне задушити людину своїм потужним хвостом. 45 завойовницьких походів Ауісотля, якими прославилося його 16-річне правління, увічнені в барвистому манускрипті віце-короля Нової Іспанії, відомому як «Кодекс Мендоса». Його війська просунулися по тихоокеанському узбережжю до сучасної Гватемали - тим самим, за словами Карраско, «розставивши кордону імперії так широко, як ніколи раніше». Деякі з цих походів робилися лише для того, щоб продемонструвати військову перевагу або покарати непокірних місцевих вождів. Найчастіше ацтекам була потрібна лише данина для Теночтітлана і жертви богам.
У шахті біля моноліту археологи виявили жертовний скринька (№ 125), який, за словами керівника проекту Леонардо Лопеса Лухана, являє собою мініатюрну модель Всесвіту. Серед скарбів цього скарбу були золоту прикрасу (на фото), намисто з каменів (наступне фото), а також крем`яні ножі з ручками з копала. Автор: Хесус Лопес
Головною цінністю у центральноамериканських народів вважався жад (зелений камінь), символ родючості і достатку. Але в Центральній Америці його родовища були тільки в Гватемалі. Тому Ауісотль проклав туди торгові шляхи, по яких став вивозити не тільки жад, але і пір`я кетцаля - священного птаха ацтеків і майя, золото, шкури ягуара, а також какао ( «гроші, що ростуть на деревах»). Теночтітлан досяг економічного та культурного розквіту - за словами Лопеса Лухана, він був багатющою скарбницею мистецтва.
Блиск прикрас став частиною барвистою ритуальної і духовного життя Теночтітлана. Темпло-Майор був не просто гробницею на зразок давньоєгипетських пірамід, а перш за все символом священної гори Коатепек. «Гора мала таке ж важливе значення, як хрест в християнстві», - каже Лопес Лухан. Основою світобудови ацтеки, як і більшість інших мезоамериканських народів, вважали «вічну зміну руйнування і творення».
Розквіт будівництва на пагорбі Тецкоцінко, на північний схід від Мехіко, почався завдяки облаштуванню передової на той час гідравлічної інженерної системи, необхідної для постачання сусідніх міст чистою водою. Несауалькойотль, освічений правитель Тескоко (1402-1470 роки), наказав звести тут акведук, царські купальні і ботанічний сад - архітектурні шедеври тієї епохи. Автор: Пітер Ессік
Шанування священної гори відображено в ритуалі жертвопринесення, для якого були потрібні все нові бранці. Часом на нейтральній території влаштовувалися ритуальні битви тільки заради захоплення полонених. У ацтеків не було особливого поняття «священних воєн» - вони просто не знали інших. Війна і релігія були єдиним цілим.
Свою першу військову кампанію, на північний схід, Ауісотль зробив напередодні коронаційних торжеств в Теночтитлане, частиною яких були жертвопринесення. Вожді кількох ворожих племен дозволили собі проігнорувати коронацію, і тоді гнів нового правителя обрушився на них другою хвилею завойовницьких походів 1487 року. Армія Ауісотля розорила міста Уастека і повела в полон безліч місцевих жителів. Цього виявилося цілком достатньо. На посвяченні в Темпло-Майор смірённие вожді були присутні в повному складі, з трепетом споглядаючи на те, як священнослужителі приносять в жертву своїм богам їхніх одноплемінників.
Якби не заколот, п`ять сотень іспанців, які навесні 1519 року причалили до берега в Веракрусе, з усіма їх рушницями, гарматами і кіньми ніколи б не здолали армію ацтеків.
Діючи перевіреним і ефективним методом батога, Ауісотль не забував і про пряник. Приймаючи в себе в палаці цих країв воєначальників, він обсипав їх квітами, задаровував подарунками і пригощав тютюном. Пристрасть імператора до пишних церемоній, а також витрати на утримання численних дружин і дітей, мало-помалу виснажували казну Теночтітлана. Коли приходив час поповнювати її, армія вирушала в черговий завойовницький похід.
У шахті біля моноліту археологи виявили жертовний скринька (№ 125), який, за словами керівника проекту Леонардо Лопеса Лухана, являє собою мініатюрну модель Всесвіту. Серед скарбів цього скарбу були золоту прикрасу (попереднє фото), намисто з каменів (на фото), а також крем`яні ножі з ручками з копала. Автор: Хесус Лопес
Жоден з попередників Ауісотля не діяли з таким розмахом. Ауісотль розширив південні кордони імперії і перекрив торгові шляхи на захід, влаштувавши ворогам - могутньому племені тараско - економічну блокаду. Він тримав у вузді все завойовані території. «При Ауісотле ацтеки досягли максимуму в усьому, - розповідає археолог Рауль Арана. - Але ж все імперії мають межу ».
Ацтеки втратили повелителя великої імперії на самому піку могутності. 1502 року Ауісотль загинув - вважається, що він вдарився головою, намагаючись вибратися з палацу під час повені. Причиною катастрофи став нашвидку побудований акведук, по якому надходила прісна вода з джерел Койоакана. Правитель міста застерігав Ауісотля: джерела примхливий і таять величезну небезпеку. Але імператор наказав його стратити.
Скарби скриньки № 126
На похоронах Ауісотля було відібрано 200 рабів, які мали супроводжувати імператора в загробний світ. Одягнені в багатий одяг, несучи з собою провізію для довгої подорожі, раби піднялися на вершину Темпло-Майор, де у них вирвали серця, а тіла кинули в похоронне багаття. У джерелах залишилася згадка про те, що їх останки, як і останки їх повелителя, поховані перед Темпло-Майор.
Там-то і були виявлені моноліт Тлальтекутлі і Арісто-пес. Неподалік команда археолога Лопеса Лухана розкопала ще кілька жертовних скарбів. Один з них був розташований під вибудуваної в тосканському стилі віллою одного з воїнів Кортеса. Інший скарб був закопаний на кілька метрів глибше великої кам`яної плити. В обох випадках Лопес Лухан знав, де шукати: складна і заплутана послідовність осей на мапі приводила його в потрібне місце. «Ацтеки любили симетрію», - пояснює він.
Крихітна маска з сосни, знайдена в підношення № 126
Автор: Кеннет Гарретт
Довгий шлях до ацтекам. Розкопки просуваються повільно. Почасти справа гальмує сучасна міська інфраструктура: потрібно на всі отримувати дозволи, лавірувати між каналізацією і метро, намагатися не пошкодити всілякі кабелі - телефонні, оптоволоконні, електричні. Не можна забувати і про охорону місця розкопок - адже вони ведуться всередині пішохідної зони і приваблюють натовпи роззяв. Але справа не тільки в цьому - кожна дія ацтеків було прораховано з приголомшливою точністю, так що команді Лопеса Лухана доводиться працювати дуже ретельно.
Ацтекская знати несе до похоронному вогнищі згорток з тілом Ауісотля в бірюзових діадеми і масці. Автор: Джастін Світ
Разом з археологом я стою на краю розкопу, де в травні 2007 року був виявлений жертовний скринька розміром з невелику валізу. «Щоб дістатися до дна скриньки, у нас пішло 15 місяців. Всередині зовсім мало місця, але більше п`яти тисяч предметів розкладені в десять шарів. Таку концентрацію і розкіш просто неможливо собі уявити », - розповідає Лопес Лухан.
Кожна знахідка - велика радість для мексиканців, адже безліч скарбів конкістадори вивезли до Іспанії, звідки ті розійшлися по всій Європі. Однак нові знахідки представляють не тільки естетичну цінність. Вони демонструють, яке величезне увагу ацтеки приділяли найдрібніших деталей. І це зрозуміло, адже на карту було поставлено занадто багато: якщо Господь був розгнівався боги, то світу настане кінець. Щоб умилостивити богів, ацтеки все ширше розсовували кордону імперії, і управляти нею ставало все складніше.
Ця теракотова статуя воїна-орла з Теночтітлана датується приблизно 1480 роком. Високоорганізована ацтекська армія, воїни якої досконало володіли мистецтвом ведення бою і захоплення полонених, ділилася на загони - наприклад, Орлов або Ягуарів. Автор: Кеннет Гарретт і Пітер Ессік
За десять років до приходу іспанців Моктесума II - наступника Ауісотля - по всій видимості, мучили видіння і погані прикмети. Як і його попередник, він влаштовував завойовницькі походи. Влада його була величезною, багатства - надзвичайними. Але це не рятувало дев`ятого правителя ацтеків від «почуття космічної безвиході». Відповідно до одного з літописних кодексів, в 1509 році «в небі з`явився поганий знак. Він був схожий на палаючий колос&hellip- вогонь сочився з нього, крапля за краплею, немов кров з рани ».
Побоювання Моктесума II виправдалися. «Збунтувалися понад 50 тисяч воїнів з місцевих племен - вони відмовлялися платити данину і вимагали, щоб ацтеки пішли з їх земель», - розповідає Девід Карраско. Якби не цей заколот, п`ять сотень іспанців, які навесні 1519 року причалили до берега в Веракрусе, з усіма їх рушницями, гарматами і кіньми ніколи б не здолали армію ацтеків.
На самому початку XVI століття приблизно в сотні кілометрів на південь від Теночтітлана, в Маліналько, священному місці, де ацтеки здавна робили обряди і ритуали, за наказом імператора Ауісотля був створений Куаукаллі ( «Будинок Сонця», або «Будинок Орлов») - напівкруглий храм , висічений в скелі. На самій вершині зберігся вівтар з фігурами орлів і ягуарів - цих тварин шанували за силу і хоробрість. Автор: Пітер Ессік
Але сталося так, що 8 листопада загін Кортеса в супроводі тисяч тлашкальтеков і інших союзних воїнів увійшов в Теночтітлан. Як не засліплені були іспанці пишністю озерного граду (за спогадами очевидця, інші з солдатів вигукували: «Не сон чи все це?»), Вони аж ніяк не втратили цілковитого самовладання. Хто відчував себе невпевнено, так це Моктесума II. Мезоамериканські легенди оповідають про те, що велике божество в образі бородатого чоловіка - Кецалькоатль, вигнаний за кровозмісний зв`язок з власною сестрою - коли-небудь повернеться «по воді», щоб знайти колишню владу. Пам`ятаючи про це, Моктесума підніс Кортесу «скарб Кецалькоатля» - одягання, увінчане «зміїної маскою, прикрашеної бірюзою».
Однак виникає питання: чи дійсно Моктесума II повірив в те, що прибуття іноземця є друге пришестя пернатого змія? Традиційно зміст його подарунка пояснюється саме так. Але що якщо, вбираючи Кортеса в одягу божества, хитрий і підступний ацтек готував його до жертви?
Тлалок, бог дощу і родючості, зображений на ритуальному посудині (також з Темпло-Майор). Автор: Кеннет Гарретт / Музей Темпло-Майор, Мехіко
Це остання таємниця ацтеків. А далі йдуть неспростовні факти: Теночтітлан потонув в крові, і в 1521 році ацтекської імперії прийшов кінець.
«Ми впевнені, що рано чи пізно ми обов`язково знайдемо гробницю Ауісотля, - обіцяє Лопес Лухан. - Ми копаємо все глибше і глибше ». Але як би глибоко не копали археологи, їм ніколи не докопатися до розгадки всіх таємниць ацтекської імперії - і тим більше до таємничої суті того, що зветься духом народу. Дух стародавніх ацтеків як і раніше буде надихати сучасних жителів Мексики - незрима, але велична сила.
Ацтеки включали в свій пантеон елементи давніх культів, а також божеств завойованих ними народів. Міктлантекутлі, бог тіней, правил підземним світом і царством мертвих. Статуетка, знайдена під час розкопок Темпло-Майор, представляє його наполовину скелетом, наполовину живою людиною: особливо примітні череп з безліччю зубів і печінку - символ пристрастей, - яка буквально вивалюється з грудей. Автор: Кеннет Гарретт / Музей Темпло-Майор, Мехіко
