Спілкуванні з природою: навички і вміння племінних народів світу
Тисячі років, які племінні народи провели в тісному спілкуванні з природою, навчили їх дивно точно зчитувати найменші її знаки: відчувати зміни клімату, прекрасно орієнтуватися в лісі і на морі, передбачати зміщення крижаних брил, знаходити їжу і воду.
Я - частина цих місць, - каже Дави Яном. Я народився в лісі і добре його знаю.
Під час посухи народ джарава використовує в якості джерела вологи сік пальми ротанг. Коли їм потрібно зібрати дикий мед, вони збризкують вулик соком цієї рослини і бджоли відлітають.
«Морські цигани» з народу Мокен, що живуть на березі Андаманського моря, розвинули дивовижну здатність прекрасно бачити під водою, завдяки чому можуть знаходити їжу на морському дні. Зір цих людей гостріше, ніж у європейців приблизно на 50 відсотків.
Історія народу Мокен передається усно від одного покоління іншому. Ці перекази сповнені глибоких знань про море, вітрах і місячних циклах.
В одній з легенд, наприклад, йдеться про зловісну ла-бун - «хвилі, яка поїдає людей». Перед тим, як приходить ла-бун, море починає в страху задкувати назад.
Коли перед руйнівним цунамі 2004 року вода відступила, старці з села Мокен в Таїланді розпізнали недобрий знак і повели своїх одноплемінників разом з розташованими поблизу туристами до найближчої височини.
Відео: П`ять секретів справжнього чоловіка - фільм Спільної Справи
У тропічних лісах Борнео живе плем`я Пенан. Ці люди полюють на диких кабанів за допомогою духових трубок з твердої деревини, з яких вони видувають дротики, змочені отруйним соком одного з місцевих дерев.
Від цієї отрути тварина паралізує, залишається тільки віднести його додому. Самі духові трубки бувають довше двох з половиною метрів.
Відео: Popular Videos - Culture & Lecture
До 1960-х років народ Пенан вів кочове життя, спілкуючись в лісі під час шляху складною системою сигналів, в які входили символи з палиць і листя, звані кричу. За допомогою кричу можна було повідомити, наприклад, що пройшов тут людина хвора або голодний.
У 1970-х роках на землі, які народ Пенан займав багато поколінь, прийшли білі люди - вирубали ліс, посадили плантації олійних пальм, провели газопровід і побудували греблі гідроелектростанцій.
Багато людей, що живуть в племенах мають енциклопедичними знаннями про тварин, різних плодах і травах. Яном, наприклад, використовують у повсякденному житті близько 500 видів рослин. А представники народу Ялі із Західної Папуа розрізняють щонайменше 49 різновидів солодкої картоплі і 13 сортів бананів.
Згодом у племені розвинулася складна і цілісна система лікування. Кора Копая, наприклад, використовується для лікування очних інфекцій, вино з соку акації Грегг застосовують від діареї, а аромат товчених листя вдихають при застуді і нудоті.
Багато ліків сучасної медицини були розроблені завдяки спостереженням і досвіду цих людей і врятували мільйони життів. Наприклад, отрута кураре, який мисливці Яном використовували, щоб паралізувати свою здобич, застосовується в західній медицині як м`язового релаксанта.
Більшість живуть племенами людей дивно чуйно сприймають поведінку тварин. Пігмеї настільки точно імітують звуки, що видаються потрапила в біду антилопою, що без праці можуть виманити тварину з притулку. А сибірські мисливці вміють чудово наслідувати плачу північного оленя.
Жінки племені ава беруть на себе турботу про які залишилися сиротами дитинчат мавп, включаючи ревунів і капуцінов- нерідко вони вигодовують тварин своїм молоком.
Жінки ава збирають смолу Бразильського червоного дерева, за допомогою якої висвітлюють свої житла вечорами.
М`ясо північного оленя - найважливіша частина раціону ненців. Його їдять сирим, морозивом або вареним, разом з кров`ю щойно забитої тварини, що містить багато цінних вітамінів. Жирність молока оленя становить 22 відсотки - в шість разів більше, ніж коров`ячого.
Тятиву для своїх луків представники племені Хадза з Танзанії роблять з зв`язок тварин. Стріли старанно виточують з деревини конгороко і потім оперяються за допомогою пір`я цесарки. Наконечник змащують отрутою адениума.
У народу Хадза особливо близькі стосунки з птахами медоуказчик, які приводять їх до вуликів диких бджіл. Люди свистять, птиці їм відповідають, перелітаючи з дерева на дерево все ближче до меду. Так, перегукуючись, вони доходять до вулика, який зазвичай звисає з гілки баобаба.
Потім Хадза деруться на дерево з пучком тліючої трави, викурюють бджіл і збирають мед. Птиці залишаються залишки бенкету.
Жінка бушмен з Ботсвани пробує м`якоть дині на предмет соковитості. Зазвичай бушмени отримують вологу з поглиблень в землі, які наповнює дощ або з рослин. Техніка видобутку води відпрацьована тисячами років життя в пустелі.
