Легенди батюшки-байкалу
Старовинні духовна незалежність Великого озера. Диво природи. Мені пощастило багато разів бувати в Сибіру. Пам`ятаю, як у вікні мелькали пейзажі, вже приїлися байдужим пасажирам поїзда. І тільки в той момент, коли з`являлася безкрая водна рівнина Байкалу, все в одну мить горнулися до вікон і зачаровано зітхали ...
За час поїздок в голові сформувався досить чіткий образ Байкалу, якогось сивочолого мудреця, наділеного безмежним могутністю. Напевно, такий образ навіяли бурхливі хвилі, збивати білу піну біля берегів. Пізніше, при «особистій зустрічі» з Байкалом, він здався мені безвусим молодиком: безмежна водна гладь мирно грілася під скупими променями сонця, різко налинула вітер ганяв хвилі. І здавалося, що Байкал посміхається ...
Цікаво, що місцеві жителі також стверджують про багатоликості озера, що для кожного Байкал відкривається зі свого боку. Проте, в найпоширенішою легендою про своє походження Байкал виступає саме старцем. Він був багатий і могутній, скупий на слова і жорстокий до своїх підданих. І тільки до своєї дочки, красуні Ангарі, виявляв безмежну ніжність і любов. Слуги за спиною шепотілися: любов, що межує з божевіллям, зробить старого нещасним ... Одного разу прекрасна Ангара грілася на сонці і слухала кліки чайок. Вони, не помічаючи дівчину, описували красу, доброту і мужність Єнісею. У той день Ангара вирішила втекти від батька і знайти прекрасного юнака. Але Байкал зупинив її, заховав в глибині печер і вирішив негайно видати заміж. За бажаного йому людини.
Однак наскільки Байкал був норовливий і жорстокий, настільки Ангара була вперта: вона втекла з печери. Знавіснілий від горя батько не міг знайти собі спокою, він невтішно плакав, і його кристально чисті сльози по дочки перетворилися в озеро Байкал. Цікаво, що жителі Іркутської області, що розкинулася на березі Байкалу, частіше розповідають саме цю легенду. У неї є маса варіацій, але Байкал в них завжди виступає жорстоким батьком Ангари, яка втекла до красеня Єнісею.
Можливо, ця романтична історія лише вигадка місцевого жителя, який має багату уяву і спирається на той відомий факт, що Ангара - це єдина річка, яка випливає з Байкалу. Як би там не було, а буряти, що населяють протилежний від Іркутської області берег озера-моря, більше вірять в інше переказ, що пояснює появу Байкалу. Так, легенда свідчить про те, що одного разу земля під ногами тріснула і з щілини спалахнув страшний вогонь, який стрімко поглинав все навколо. Люди, не зумівши протистояти Вогню, в якого немов вселився розгніваний Дух, впали на коліна і кликали до небес. Але допомога не прийшла. І тоді зневірені люди стали твердити як заклинання: Бай гал, Бай гал, Бай гал ... (бурятською мовою - «Вогонь, зупинись»). І вогонь зупинився. А з з`явилася тріщини хлинула вода. До речі, буряти і по сей день називають відомий у всьому світі Байкал по-своєму, і не інакше як «Байгал».
Поряд з цією легендою бурятские старці люблять розповідати і іншу історію. Ніби два подорожнього, що опинилися в Сибіру, були зачаровані прекрасними пейзажами і хотіли залишитися тут назавжди, проте відсутність прісної води підштовхнуло їх йти далі. І в цю мить з порожнечі з`явився мандрівник - він закликав мандрівників залишитися, обіцяючи, що тут вони знайдуть джерело справжнього щастя і умиротворення. Подорожні були неслухняні незнайомця і вирушили в дорогу. Довго вони блукали в пошуках води: знесилені бродили по горах і степах, поки перед ними знов не постав мандрівник. Він, як відомий всім Данко, вирвав серце з грудей і кинув його в ущелину. Ринула вода.
Через століття буряти запевняють, що взимку на березі Байкалу можна побачити неймовірне по красі явище: сонце, закочувати за горизонт, забарвлює брили льоду в червоний колір. Здається, що це кровоточать осколки серця, вирваного з грудей мандрівника. На жаль, мені не пощастило побачити цей прекрасний краєвид, одушевляють Байкал. Але можу з упевненістю заявити, що поспостерігавши за Байкалом кілька днів, навчившись розрізняти його зміну настрою, в душі і насправді зародилися сумніви: може бути, старі легенди і повір`я зовсім не вигадка? Адже Велике Озеро буває таким різним: розгніваним або засмученим, усміхненим або похмурим. Одним словом, живим ...
Старі і нові
Байкал знаходиться у величезній западині, оточеній сопками і гірськими рельєфами, на кордоні Іркутської області та Бурятії.
Жителі Іркутської області, безумовно, люблять і захоплюються Байкалом, проте як священне місце його шанують тільки в Бурятії. Жителі республіки вірять в те, що Велике озеро населено духами, яких потрібно поважати і шанувати. Жертвоприношень, звичайно, ніхто вже не підносить, «шанування» зводиться до дотримання певних правил. Наприклад, буряти, що шанують традиції свого народу, ніколи не будуть лихословити на березі Байкалу. Або «ображати», а тим більше вбивати орлів. За старовинним переказами син господаря острова Ольхон був людям у вигляді орла. Так що образити птицю - розгнівати шамана. Буряти вірять, що не послухався понесуть суворе покарання, аж до смерті. І віра ця, ймовірно, дуже сильна: Байкал є тим рідкісним місцем, де чисельність орлів за останні десятиліття не скоротилася навіть на мінімальний відсоток.
Ареалом таємничості буряти також наділяють одне з найпопулярніших на Байкалі місць - Шаманський скелю на Ольхоне, яку ще називають мисом Бурхан. Повз це місце буряти проїжджають тільки верхом або на санях - щоб не потривожити самого грізного і шанованого духу Байкалу - господаря Ольхона, який оселився в печері мису. За старовинним повір`ям, жінкам також забороняється підходити до скелі. Чи то щоб не осквернити святе місце, то чи щоб не позбавити себе потомства: господар Ольхона «карає» жінок бездетностью. Міф чи реальність? Відповісти на це питання вже ніхто не може, проте історики стверджують, що за старих часів ніде буряти не приносили стільки жертв, як у мису Бурхан. Також достовірно відомо, що поряд з мисом в священному гаю спалювали і ховали шаманів. Те, що вдалося витягти з попелища, зберігається в місцевому музеї.
Звичайно, більшість прібайкальскіх бурят вже не відчуває безмежного страху перед Шаманським каменем, проте старожили як і раніше обходять його стороною і вважають за краще не гнівити жорстокого Господаря острова.
Байкал овіяний містичними історіями і легендами. Цікаво, що поряд зі старими бурятськими повір`ями існують і відносно нові міфи. Наприклад, про те, як військо білого адмірала Колчака взимку переходило Байкал, везучи за собою тонни золота. Люті 60-ти градусні морози ніхто не пережив. Навесні, з настанням відлиги, золото Імперії разом із загиблими колчаківцями пішло на дно. Ця легенда - в яку багато хто вірить до нашого дня, і яка регулярно стає темою досліджень археологів та істориків, стала причиною безлічі трагічних випадків: в пошуках золота Колчака відправлялися непідготовлені, але спраглі багатства люди з різних куточків світу. І не всі поверталися назад ...
мис Бурхан
Цікаво, що навколо Байкалу і по сей день складають легенди. Найчастіше вони пов`язані, знову ж таки, з духами і іншими містичними істотами. Наприклад, говорять про те, що на березі Великого озера живе диво-звір. Він пильним поглядом стежить за туристами і карає їх, якщо вони поводяться непристойно: шумлять, лаються або смітять. Чудо-звір за погану поведінку може впустити намет, з`їсти все припаси або, в гіршому випадку, прогнати з берега. Відверто кажучи, така легенда більше схожа на байку місцевих жителів, яких дратує присутність сторонніх людей на «своїй території» ...
Однак хто знає, може бути саме так на світ народжуються легенди?
