Місто петра в йорданії

Місто Петра в Йорданії знаходиться в серці пустелі. Це місце є спадщиною найдавнішої культури. Побудований більше двох тисяч років тому, він має дуже велику цінність для шанувальників давньої архітектури і мистецтва.

Відео: Місто Петра (Йорданія) - 7 чудо світу

«Цей рожево-червоний місто, наполовину вічності дереві» - рядки ці належать Дж. У. Бергону, англійського поета XIX століття. На жаль, опис Петри, дане автором цих слів не зовсім відповідає дійсності, що визнав і сам автор, коли кілька років тому відвідав Петру: чи не рожево-червоний, та й не зовсім місто. Вогненні стіни Петри швидше є частиною гігантського некрополя, ніж місцем, призначеним для життя людей.

Петра - йорданський місто, розташоване в 262 км на південь від Аммана. Він знаходиться в двох годинах їзди від Акаби. Особливість міста становить його дивовижне місце розташування в самому «серці» пустелі. Він розташований в горах і тягнеться уздовж долини річки Ваді Араба, від Мертвого моря до затоки Акаба на Червоному морі.
Петра досі є притулком бедуїнів. На своїх конях і верблюдах вони супроводжують відвідувачів в подорож по древньому місту.

Для того щоб дістатися до міста, туристи йдуть пішки або їдуть на возах з кіньми через «Сік» - значний розлом в нубійських піщаник. Це звивистий злам, довжиною в один кілометр, серед нависають прямовисних скель. Останній поворот - і з мороку виникає велична Петра і перший на шляху монумент Ель Казнех - Скарбниця, вирізана з скель. За Ель Казнех виникають висічені з скель і побудовані будівлі, ніби ширяють храми, римський театр на 3000 чоловік, невеликі будинки, усипальниці, канали і резервуари, лазні, ринки, арочні ворота, вулички.
У 15 хвилинах їзди від Петри знаходяться знайдені археологами села, засновані 8000 років тому в кам`яному столітті. Тут можна погуляти по древніх вулицях, серед залишків поселень біблійного Едоміта або дослідити руїни фортеці римських легіонерів в Удру.

Бедуїни років 50 назад щиро вірили, що Петра була побудована староєгипетськими фараонами. Сьогодні ми знаємо, що єгиптяни не мали до будівництва цього фантастичного міста ніякого відношення. Це зробив інший, не менш таємничий народ, який досяг недосяжних архітектурних висот - набатеи.
Історія Петри налічує як мінімум 4000 років. Ще до Виходу ці місця відійшли державі едомітов, залишки поселення яких були знайдені на одній з найвищих і недоступних гір - Джебель Умм Аль-Біяра, розташованої в самому центрі Петри. Згодом ці місця були заселені набатеями - древнім арабським плем`ям, володіння якого тягнулися від Синайського півострова до нинішньої Південної Сирії. Те, що відкривається погляду мандрівників сьогодні, і є стародавня столиця Набатейського царства.

Про набатеїв сьогодні відомо небагато. Самі вони не залишили про себе ніяких письмових свідчень. Все, що ми знаємо про них - це історії, розказані заїжджими мандрівниками багато сотень років тому, або мізерні дані археологічних розкопок. До речі, сьогодні в Петра детально досліджено близько п`ятнадцяти відсотків території. Так що невідомо, які ще відкриття чекають нас в майбутньому. Хоча навряд чи ці розкопки проллють світло, скажімо, на походження набатеев. Одні вважають їх простими кочівниками, які осіли в цьому зручному місці (з давніх-давен тут проходили головні караванні маршрути, що з`єднували Європу, Азію і Африку). Інші не погоджуються з цим, вказуючи на дуже вже великі пізнання набатеев в галузі землеробства і зрошення, що абсолютно не властиво кочівникам.

Основне місце, давно облюбоване шукачами скарбів, - Аль Хазне. У перекладі з арабської - скарбниця або скарбниця. У пошуках золота бедуїни навіть розстріляли з рушниць фасад будівлі. Цікаво, що верхівку цього будинку вінчає великий кам`яний горщик. Місцеві жителі не можуть зрозуміти, навіщо знадобилося прикрашати велична будівля звичайним горщиком, місце якому в гончарній майстерні. Серед бедуїнів ходить легенда, що в ньому якраз заховані стародавні скарби. Кажуть, що в горщик стоїть вдало потрапити, і тоді влучного стрільця буквально обсипле золотом і дорогоцінним камінням. Але це лише легенда.

Цей древній диво-місто простягається вздовж звивистій долини, що утворилася серед скель, на місці, що був в глибокій старовині руслом річки. Витесані в скелях сходинки ведуть до незліченного кількості споруд - монументів, некрополів, водосховищ, вівтарів. До наших днів збереглося більше восьмисот пам`ятників Петри.

Набатеї - народ арамейської походження, що населяв північну частину Аравійського півострова. Набатейська державність склалася під впливом греків, які активно селилися в Сирії, Юдеї, Єгипті - тих областях, які безпосередньо примикали до Аравії. Відносини з греками не завжди були мирними - перша історична згадка набатеев датується 312 р до н.е., коли цей семітських народ чинив запеклий опір ліванським грекам, за якими стояли диадохи Олександра Великого. Боротьба йшла за Петру (в перекладі - «Скала») найважливіший перевалочний торговий центр з Червоного моря. В результаті цієї війни склалося так зване Набатейського царства зі столицею в тій самій Петрові. Територія царства включала в себе територію сучасних Йорданії, частково Ізраїлю і Єгипту, а саме Синайський півострів, Палестину, східну частину Червоного моря, на півночі простягалася до кордону з Сирією по лінії Тир - Дамаск.

Географічне положення Царства набатеев було настільки вдалим, що їх незалежність була лише питанням часу. На карті червоною рискою обведена його приблизна територія. Наріжним каменем процвітання цієї землі була посередницька торгівля між країнами з далекої Азії - Китаєм, Індією, Індокитаю до набирає силу наддержавою заходу - Римської Республікою (пізніше - Імперією). Цей шлях товарів був такий: морським шляхом до порту Аїла в Червоному морі, звідки до столиці Набатейського царства Петри. Ця дорога була очевидно найбільш цікавою для торговців, так як вони платили митний збір тільки один раз - набатеїв в Петра, перевантажували товар в Газі (Gaza) або Ріноколуре (Rhinocolura) на березі Середземного моря і доставляли його далі по всьому західному світу. Набатеї брали portarium в розмірі 25%. І це було по-божому. Царство процвітало, купаючись в розкоші.

Але зростаюча політична та економічна сила набатеев стала турбувати Рим. І після смерті останнього набатейского царя Раббела II в 106 році н.е. римляни повністю утвердилися в набатейського державі, назвавши його Аравійської Петрея. Петра, однак, зберегла відносну автономію, отримавши статус метрополіса.
Йшли роки, проходили століття, змінювався світ. Уздовж узбережжя Аравійського півострова набирала силу морська торгівля, В Сирії розцвів новий потужний комерційний центр - Пальміра. Старі торговельні шляхи були зміщені, і несподівано Петра виявилася не при справах. Комерція ставала для набатеев все менш прибутковою, їх столиця хиріла І ось в IV столітті н.е. місто покинули його мешканці. Історики і археологи не можуть назвати конкретну причину цього результату. Археологи майже не знаходять при розкопках в Петра матеріальних цінностей І Монет, і це говорить про те, що набатеи покидали свою столицю неспішно і організовано. Більше про це нічого не відомо.
З цього моменту квітуча перш Петра виявилася «містом мертвих», загубленим в пісках.

Місто рожевих скель став відомий сучасної цивілізації лише в 1812 році, коли один невгамовний швейцарець, якого не було діла до прожектів Наполеона в Європі, відправився спеціально в палестинські краю, щоб подивитися, що там знаходиться.
Існують дві різні версії відкриття цього дивного творіння. За однією, Йоганн Людвіг Буркхардт, як звали швейцарця, ніякої Петри зовсім не шукав, а шукав він могилу пророка Аарона, яка знаходиться на горі якраз на території нинішньої Йорданії.
Він відправився разом з караваном від Дамаска до Каїра. В кінці серпня 1812 р мандрівник опинився недалеко від передбачуваного місця розташування Петри. Оскільки він прекрасно говорив по-арабськи, був одягнений, як кочівник, йому не склало особливих труднощів вблагати місцевих арабів відвести його на могилу пророка Аарона, похованого, за переказами, на вершині однієї з гір. Бедуїни повели його в гори. Здалеку скелі здавалися абсолютно нездоланними, але при підході до них в одній зі скель раптово виявився вузький прохід в глибоку ущелину - Сік. Після двадцятихвилинної прогулянки по дну звивистого каньйону погляду здивованого швейцарця відкрилися грандіозні руїни мертвого міста, в яких він упізнав Петру - втрачену столицю набатеев. Буркхардт виявився першим європейцем за останні шістсот років, який побачив це чудо світу.

Він зробив масу малюнків, перебуваючи в місті, і, приїхавши до Європи, відкрив першу рекламну кампанію на честь Петри. За іншою версією, Буркхардт чув раніше про існування цього дивного, таємничого міста в скелях. Але він знав також, що місцеві жителі не те що б неохоче допускають туди чужинців, але просто ховають місто від очей сторонніх. Тому Буркхардт нібито придумав таку версію, що йому дуже хочеться потрапити на гору, знаючи, що найкоротший шлях до гори лежить якраз через Петру.

До міста веде «таємний шлях» - ущелину Сік. Прохід через Сик, який ми зробили рано вранці, став для нашої туристичної групи одним з найсильніших переживань. Вузький, не більше п`яти метрів шириною, звивистий, довжиною близько півтора кілометрів прохід з двох сторін закривають прямовисні скелі пісковика, дивовижних рожевих відтінків, підсвічені ранковими променями Сонця, що досягають 90 метрів у висоту. Стіни Сіка поцятковані письменами - тут можна побачити написи на всіх Стародавніх мовами Старого Світу. Їх залишали купці, котрі відвідували Петру в пору її розквіту.
Знизу видно лише вузенька смужка неба. Гід не передбачає подій, тримаючи в таємниці момент появи Петри.

І в кінці ущелини ми опиняємося захопленими небувалим видовищем - погляду відкривається головний пам`ятник Петри, Казнат ель Фарун - «Скарбниця Фараона». Це один з найяскравіших прикладів набатейского мистецтва різьблення по каменю. Багато прикрашений різьбленими зображеннями, сорокаметровий фасад увінчаний величезною урною - древнім символом багатства.

Незважаючи на два великих землетруси, що сталися в Петра ще в давнину, багато з створеного набатеями збереглося. Погляду сучасних туристів Петри постає видовище небувалої краси. Здається, що різьблені фасади, ніби оживають прямо в скелях, відображають архітектурні стилі всіх сусідів Набатейского царства, і в той же час вони неповторні. Дивлячись на монументи, скульптури, колони, арки і амфітеатр, також витесаний із суцільної скелі, в якому містилося до 3 тис.осіб все більше починаєш вірити в чаклунські чари, які створили це місто.

Набатейського царства проіснувало багато століть, протягом яких його столиця, Петра, стала широко відомою як центр високорозвиненої культури, архітектурний шедевр і в цілому геніальне спорудження. Зрештою, царство набатеев було завойовано римським імператором Трояном. У 106 році н. е. Петра увійшла до складу Римської імперії. Вона придбала форум, терми, театр і всі інші складові римської цивілізації. З ростом Пальміри змінилися і торгові шляхи, і Петра знову була забута. Протягом довгих століть вона була відома тільки місцевим племенам, а їм було зовсім не важко тримати від неї на відстані цікавих чужинців.

За часів панування арабів і хрестових походів місто вже був мертвий. І лише пошуки скарбів, які повинні були бути заховані десь тут, продовжували вабити сюди самих різних авантюристів. З тієї пори на головному символі Петри - Скарбниці залишилися численні сліди від куль. Бедуїни вважали, що якщо потрапити в потрібне місце, то на них проллється золотий дощ. На жаль, він не пролився, хоча хто знає, може бути, вони просто стріляли не туди, куди треба. Цілком можливо, що фантастичні набатейського скарби ще лежать десь в цих рожевих руїнах. Адже ніхто ніколи не бачив, щоб з міста вивозили цінності.

Раніше думали, що Петра була колись містом, але тепер відомо, що це був скоріше некрополь, вирубаний в скелях на висоті 900 метрів над рівнем моря. Деякі гробниці є класичними зразками майстерною детальної роботи, інші відрізняються типовими набатейського декоративними.

Відео: Самий загадковий пам`ятник скельної архітектури. Стародавнє місто Петра

Місто було втрачено історією протягом багатьох століть і виявлений лише в XIX столітті. Перекази про загубленому серед скель і пісків древньому набатейського місті розбурхували свідомість європейських вчених і мандрівників ще з часів хрестоносців. Ці землі в Середні століття контролювали люті бедуїнські племена, а тому їх недоступність ще більше підігрівала уяву. Віддаляючись у часі, Петра все більше і більше набувала примарні риси Ельдорадо, міфічного раю.

Незважаючи на те, що, перш за все Петра - це місто-некрополь, в кращі часи тут жили, принаймні, 20 000 чоловік. Просто будинки, розташовані на рівнині, не збереглися до наших днів. Зате до нас дійшли споруди римських часів, які говорять про те, що колись життя в Петра била ключем. Це і центральна брукована вулиця, колони, тріумфальна арка, руїни деяких інших споруд. Чудовий театр на три тисячі осіб до цього ряду не відноситься, оскільки він був зведений задовго до приходу римлян і, по всій видимості, використовувався набатеями в ритуальних і релігійних цілях. Сказати точно, що відбувалося на сцені це театру, неможливо. Як вже говорилося, письмових свідчень не залишилося, так що залишається тільки будувати всілякі здогади. З цієї ж причини не слід дивуватися деяким загадковим назв в Петра: Храм крилатих левів, Палац дочки фараона, Джіннови брили, Казна фараона. Всі вони були придумані набагато пізніше, коли від набатеев не залишилося і сліду. Ті, хто давав подібні назви, керувався при цьому не надійними джерелами, а своїми власними вельми суб`єктивними враженнями.

На огляд Петри піде багато часу: тут близько 800 гідних відвідування об`єктів.

Скарбниця, або ель-Хазне - пам`ятник, напевно, найвідоміший в Петра, хоча його стиль швидше можна назвати класичним, ніж набатейського. В урні, що вінчає верхню частину фасаду, по всій ймовірності, колись раніше зберігалися скарби фараона. Дуже багато колишніх відвідувачі намагалися позбавити цю посудину імовірно зберігалися в ньому багатств. За цією скарбницею відкривається сама долина і цілий ряд скельних гробниць з пісковика. Там, де скельні рельєфи піддалися сильному впливу вітру, вони обсипалися до невпізнання.

Територія Петри до цих пір не повністю вивчена вченими. Не виключено, що в найближчому майбутньому світу будуть представлені справжні сенсації. Поки ж відомості збираються по крупинках, крок за кроком роблячи все більш зрозумілою історію міста і його некрополя.
В даний час Петра знаходиться під охороною ЮНЕСКО.

Сьогодні основне заняття місцевих жителів-бедуїнів - торгівля. Вони торгують в основному кустарними сувенірами для туристів, які не представляють художньої або іншої цінності. А їх предки не розмінювалися на торгівлю дрібничками і саморобним ширвжитком, вважаючи за краще товари з золота, срібла, дорогоцінного каміння.

У місті то тут, то там відкопують невеликі глечики зі скарбами. У сувенірних крамницях можна купити прикраси - браслети, намиста - зі стилізованими під старовину монетами. Та й туристи постійно знаходять в пісках що-небудь античне - осколки глиняного посуду, похоронних урн. Тих, хто серйозно цікавиться нумізматикою, відправляють до чорним археологам, незважаючи на те, що нелегальна археологія в Йорданії суворо карається. Однак важко втриматися, коли десь поруч ховаються тайники, і ніхто не хоче вірити, що в такому багатому місті не залишилося справжніх скарбів.

Неподалік є напівкруглий театр, вміщав до 3000 чоловік. На хребті над ним - прямокутний двір з кам`яним вівтарем. На західному краю ущелини-ваді поміщаються т.зв. «Обеліск», «урна», «коринфская» і «триповерхова» гробниці. Посеред долини - там, де перебувала велика частина міста набатейской епохи, - зберігся лише один храм, який представляє собою велике квадратне будівля з масивними кам`яними стінами і відноситься, мабуть, до римської епохи. На плато трохи на схід від розташований храм ель-Дейр, як і ель-Хазнех, цілком вирубаний в скелі, але вдвічі перевищує його по висоті. По інший бік Ваді-ес-Сійяф височить гігантський скельний масив Умм-ель-Бійяра- можливо, саме він фігурує в Біблії під назвою «Села». У написах з Петри в якості набатейских божеств згадані бог душара (Дусар) і богиня аль-Уццано.

Місто займає захищену скелями долину, що лежить на висоті 850 м над рівнем моря, на гірському масиві на схід від Ваді-ель-Араба, найвищою точкою якого є гора Джебел-Харун. Зі сходу в долину веде русло Ваді-ель-Муса, що пролягає через ущелину ес-Сик, а потім через Ваді-ес-Сійяф і впадає на сході в Ваді-ель-Араба.

Збережені до наших днів споруди Петри включають вирубані в скелях храми, житла, гробниці, водосховища, акведуки та вівтарі. Якщо наближатися до міста по тіснині ес-Сик, першим відкривається погляду великим пам`ятником виявляється ель-Хазнех - знаходиться в цілісній скелі храм з двоярусним фасадом висотою ок. 20 м.

Але де ж тоді скарби, які, незважаючи на всі спроби, так і не вдається знайти, і чи були вони взагалі? Заступник директора Інституту сходознавства РАН з наукової частини доктор економічних наук Володимир Ісаєв вважає, що з урахуванням положення Петри в стародавньому світі в ній за визначенням мали зберігатися незліченні багатства. Однак учений припустив, що їх давно розграбували. Тієї ж версії дотримується і мистецтвознавець Лев Масіель Санчес. Він упевнений, що цінності поступово забирали з собою самі жителі Петри, що залишають вимираючий місто, після того як в III столітті основні торгові шляхи стали зміщуватися на північ, в Пальміру.