Таргани в літературних творах
Зміст статті
У літературі ці комахи зустрічаються в різних іпостасях. Найпопулярніші ролі, які виконували таргани в творах, описані нижче.
Тарган-реакціонер
У 1920-1930-х роках з усіх рупорів чулася весела і запальна пісня з такими словами:
«La cucaracha, la cucaracha
Ya no puede caminar,
Porque no tiene, porque le falta
Marihuana que fumar ... »
Незважаючи на те, що пісні вже багато років, але її мотив і слова напевно і зараз знає багато хто. Слід зазначити, що варіантів тексту було кілька, більш того, деякі варіації були настільки трансформовані, що з оригіналом їх ріднило тільки слово «тарган», яке на іспанському звучить як «кукарача».
Спочатку ця мелодія була присвячена зовсім не вусатим комахою, а прихильникам тодішнього президента Вікторіано Карранси.
З`явилася пісня під час Мексиканської революції, яка мала місце в 1910-1919 рр. Її наспівували представники загонів селянської армії, яка і боролася з урядовими військами. Ватажком селян був Франческо «Панчо» Вілья. Вони прозвали прихильників президента «таракашки», оскільки всі вони носили довгі вуса. Відповідно, оригінал цієї пісні мав знущальний спрямованість.
Буквальний переклад цієї пісні:
«Тараканчіка, тараканчіка
Уже не може йти,
Тому що у нього немає, тому що не вистачає
Марихуани покурити.
Відступили Каррансісти,
Відступили в Перот,
І не можуть більше йти,
Заплутавшись в своїх вусах.
А з бороди Карранси
Я зроблю пов`язку,
Щоб зав`язати її на сомбреро
Сеньйора Франсеск Вілья ».
Таким чином, дана пісня фактично служила для підняття бойового духу загонів Вільї і своєрідного залякування представників президента Карранси. У пісні використано порівняння людини з комахою і, як результат - тарган уособлює собою реакціонера, носить войовничий і бунтують характер. Мелодія присвячена людям, проте все спроектовано на тарганів і саме вони сприймаються як головні дійові особи.
Тарган-деспот
Початок минулого століття для тарганів було не райдужним - це маленька істота так дістало населення, що стало вважатися деспотом, який підлягає знищенню. Причому люди були практично безсилі проти тарганів, що ще більше посилювало нелюбов до цих комах. Образ тирана і деспота тарган приміряв на себе і в літературі. Одним з найяскравіших прикладів цього є вірш Корнія Івановича Чуковського:
«Раптом з підворіття
Страшний велетень,
Рудий і вусатий
Та-ра-кан!
Тарган, тарган, Тараканіще! ».
За допомогою суфікса тарган перетворюється в Тараканіще і стає справжнім чудовиськом, нахабним, кровожерливим, ненаситним, знущається над іншими комахами.
При цьому автор зобразив таргана в натуральну величину, не зробив його гігантським монстром, мало схожим на це комаха. Навпаки, тарган залишився маленьким, але мав владу навіть над великими тваринами, такими, як вовки, носороги, слони, бики. Ця влада трималася на фізичній силі або габаритах, а на страху, залякування, тотальний контроль. Деякі літературні критики помітили, що цей вірш відмінно ілюструє прислів`я «У страху очі великі». Такий висновок роблять і багато читачів, оскільки великі тварини спасували перед тарганом, а невеликий горобчик, який не послухався таргана, зумів вбити його, просто клюнув в люб.
Особливо в`їдливі читачі, які старанно шукають в творах прихований підтекст, знайшли його і в даному вірші. На їхню думку, під чином таргана завуальований один зі світових вождів того часу, а саме Йосип Сталін. Однак, якщо уважно розібратися, виходить, що таке припущення помилково, оскільки «Тараканіще» було написано в 1923 році, а тоді боротьба за право зайняти місце Леніна тільки починалася. На місце правителя на рівних позиціях претендували як Сталін, який носив вуса, так і такі ж вусаті Каменєв і Троцький, а також не має вусів Зінов`єв. Новий правитель ще не був визначений, та й вуса були у кількох політичних діячів.
Ще один факт - навіть по приходу до влади Сталіна даний твір абсолютно вільно видавалося, і тиражі його були великими.
Сам же автор - Корній Чуковський завжди відрізнявся обережністю в критиці влади, а представники влади завжди були чуйними до такої критики і не допустили б вільного виходу дискредитують їх творів.
Якщо ж говорити про вірші, де чітко простежується критика Сталіна, то тут яскравим прикладом служить твір Мандельштама «Ми живемо, під собою, не чуючи країни ...». Там персонаж уособлює вождя народів, причому вельми відкрито і впізнається «Тараканьи сміються вусища, І сяють його халяви ...». Коли представники влади дізналися про цей вірш, точніше про таку критиці вождя, реакція в бік поета пішла відразу ж.
Тарган-жертва
Крім тарганів-деспотів зустрічаються в літературі і таргани-жертви, які безмовно приймають свою важку долю. Одним з таких трагічних персонажів став тарган з однойменного вірша, написаного поетом і літературним діячем Миколою Олейниковим. Епіграф з цього твору потрапив в роман Федора Достоєвського «Біси», він вимовляється героєм цього твору - пошляків-стіхоплету капітаном Лебядкіна. У свою розмову з Варварою Петрівною Лебядкін на її питання «Чому?» Капітан в запалі відповідає рядками з вірша Олейникова:
«Жив на світі тарган,
Тарган від дитинства,
І потім потрапив в стакан
Повний мухоедства ».
У свою чергу Варвара Петрівна з якоюсь гидливістю і здивуванням поцікавилася що ж це. Махаючи руками, Лебядкін взявся квапливо і трохи роздратовано, навіть нетерпляче пояснювати, що під мухоедством мається на увазі скупчення влітку мух в склянці. Далі капітан в тій же нетерплячою манері почав повторювати «не перебивайте, не перебивайте, ви побачите, ви побачите ...» Його мова, як і раніше, супроводжувалася активною жестикуляцією і пішла наступна репліка:
«Місце зайняв тарган,
Мухи розгнівали,
Полон дуже наш стакан,
До Юпітеру закричали.
Але поки у них йшов крик,
Підійшов Никифор,
Бла-го-рідні старий ... »
Лебядкін знову процитував рядки з уже відомого твору Миколи Олейникова. Він сказав Варварі Петрівні, що ще не закінчив вірш, точніше він ще не заримував кінцівку, але вже знає, що там буде далі.
За його задумом, старий Никифор бере склянку з кричущими там комахами і просто вихлюпує його.
Мухи і тарган потрапляють в балію. І тут Лебядкін урочисто заявляє, що відповіддю на питання «Чому?» Є те, що тарган не нарікає, і в цьому-то і вся сила. Що ж стосується старого Никифора, то він, на думку капітана, просто зображує природу.
Вірш Олейникова - не єдина історія про таргані, який потрапив в стакан. До нього цю тему висвітлив Мятлев. Його твір звучить так:
«Тарган
Як в стакан
Чи потрапить -
Пропадет-
На скло,
важко,
Чи не всползет.
Так і я ... »
У вірші, написаному Олейниковим в 1943 році, тарган представлений в образі безсилою піддослідної, покірно приймає свою долю. Для представників літературної організації ОБЕРІУ цей вірш - класика жанру, приклад художньої естетики, де переплітаються такі різні поняття, як легковажність і безглуздість і тлінність буття, іронія і глибинне висвітлення теми, пародійність і екзистенціальний жах.
В цілому, вірш «Тарган» досить похмуре.
Якщо на думку героя Достоєвського Лебядкіна таргана знищений безжальної природою, то у Миколи Олейникова ця комаха стає жертвою жорстокого наукового експерименту. За твердженням науки, душі не існує, і загибель цього ні в чому не винного маленької істоти стає безглуздою.
Якщо проаналізувати уривок з цього вірша:
«Тарган сидить в склянці,
Ніжку руду смокче.
Він попався. Він в капкані.
І тепер він страти чекає.
Він сумними очима
На диван кидає погляд,
Де з ножами, з сокирами
Вівісектора сидять ...
... Тарган до скла притиснувся
І дивиться ледве дихаючи ...
Він би смерті не боявся,
Якщо б знав, що є душа.
Але наука довела,
Що душа не існує,
Що печінка, кістки, сало -
Ось що душу утворює.
Є всього лише зчленування,
А потім з`єднання.
Проти висновків науки
Неможливо встояти.
Тарган, стискаючи руки,
Приготувався страждати ... »
Те можна чітко побачити борошна таргана, який смиренно чекає своєї долі і розуміє, що його чекає і що це неминуче. Тарган тут наділений багатьма якостями, властивими людям, він здатний міркувати, відчувати, переживати.
Літературознавці і критики помітили дивну схожість і співзвучність образів і настроїв у вірші Олейникова і повісті Франца Кафки «Перевтілення». Однак імовірність того, що Олейников знайомий з творчістю цього австрійського письменника, дуже маленька, адже твори Кафки майже не були відомі в СРСР, та й до того ж «Перетворення» було написано в 1916 році. Але все ж твори неймовірно схожі.
У повісті Кафки вся дія починає закручуватися з жорстокою і не має сенсу випадковості. Головний герой - комівояжер Грегор, звичайний «маленька людина».
Одного ранку різко змінює його життя.
З ним відбувається дивне перетворення - він прокидається в образі потворного комахи. Літературознавці стверджують, що за задумом автора в ролі комахи виступив саме тарган. Перше, що викликає жах - мова, якою описана ця ситуація. Все викладається буденно, буденно, ніби-то це стандартна побутова ситуація. Дивує і сам головний герой, якого хвилює не стільки перетворення, скільки необхідність якомога швидше впоратися зі своїм новим тілом, навчитися контролювати його і керувати ним, щоб можна було вийти на роботу, яка для сім`ї Грегора є єдиним джерелом доходів.
Франц Кафка детально описав процес пробудження і спроби встати з ліжка героя. Після декількох спроб Грегор зумів скинути ковдру, це виявилося досить просто, для цього потрібно було надути живіт і ковдру саме впало на підлогу. Подальші дії виявилися набагато складніше, як мінімум тому, що нове тулуб комівояжера було сильно широким. Щоб встати з ліжка, потрібні руки, а замість них герой отримав багато ніг, які безладно рухалися і ніяк не піддавалися управління. Грегор не міг навіть зігнути ніжку, вона постійно випрямлялася, коли ж він, приловчившись, нарешті зігнув її, то інші перебували в хаотичному русі і контролювати їх все відразу здавалося йому нездійсненним завданням.
При цьому герой розумів, що йому не можна даремно лежати в ліжку, потрібно вставати, йти на роботу.
У своєму новому образі Грегор стикається з масою проблем, серед яких - нерозуміння, жах і повну огиду до нього. Він був покалічений своїм батьком, його кинули всі рідні, перетворення зробило його огидним для оточуючих і в той же час безсилим і беззахисним перед ними. Грегор так і не зміг розібратися, що ж сталося, він безмовно помер. Однак навіть смерть не припинила страждань, його труп був гидливо викинутий на смітник. Ця частина сюжету майже ідентична з сюжетною лінією вірші Олейникова - там труп комахи спіткала така ж доля.
Примітно, що в обох творах таргани викликають у читача не огиду, а жалість. А адже раніше багато хто з них і подумати не могли, що цих комах можна жаліти.
