Зоопарки, де замість звірів демонструвалися живі люди

Зоопарки, де замість звірів дозвільним роззявам демонструвалися живі люди, пішли в минуле зовсім недавно.

Відео: Лизун і слимаки в яйцях сюрприз іграшки динозаври slimy toys in surprise eggs

Зоопарки, де замість звірів демонструвалися живі люди

Імітація людини в клітці © Flickr

Попередниками людських зоопарків, які були дуже популярні в XIX - початку XX століття на Заході, були численні спроби європейців привезти з собою з заокеанських плавань місцевих аборигенів. Такі зоопарки були особливо поширені в Німеччині, де корінні жителі Африки часто садили в клітини разом з мавпами - щоб показати їх «спільне походження». Але ми розповімо лише про найвідоміших з них.

Цирк Барнума

Фінеас Тейлор Барнум / © Flickr

Цирк американського шоумена Фінеаса Тейлора Барнума був, напевно, найзнаменитішим цирком XIX століття в США. Своє сходження на олімп шоу-бізнесу підприємливий Барнум почав з того, що демонстрував публіці літню рабиню-негритянку Джойс Хет (перший показ відбувся 25 лютого 1836 року). Для цього номера «король обдурювання» (саме так охрестили Фінеаса Барнума ЗМІ XX століття) придумав наступний рекламний хід: він представляв негритянку як няню Джорджа Вашингтона. Успіх був забезпечений. На жаль - а може бути і на щастя, - Джойс Хет через рік померла, але Барнум і не подумав впадати у відчай: в своєму цирку він став показувати сіамських близнюків, ліліпутів, людини-вовка Федора Евтіщева і навіть русалку Фіджі - майстерну підробку, виготовлену самим Барнумом.

Русалка Фіджі / © Flickr

«Зоопарк» Медісона Гранта

Медісон Грант - американський юрист, відомий своїми працями з євгеніки, був главою Нью-Йоркського зоологічного товариства і в 1906 році виставив на загальний огляд одного з конголезьких пігмеїв на ім`я Ота Бенга в зоопарку Бронкса (найбільшому зоопарку Північної Америки і одному з найбільших звіринців в світі), в одній клітці з мавпами і папугою.

Ота Бенга / © Flickr

Відео: У зоопарку в Газі намагаються виходити тварин, що залишилися (новини)

Представник «наукового расизму», Медісон Грант вважав, що з точки зору еволюції африканці ближче до мавп, ніж європейці (сьогодні, як відомо, саме чистокровні африканці вважаються «найчистішими» представниками Homo sapiens, в яких немає ні генів неандертальців, ні генів денисовців - NS).
На щастя, виставка викликала протести з боку міського духовенства, і її закрили через два дні після відкриття. Проте інцидент викликав дуже широкий громадський резонанс ( «виставку» встигло відвідати велику кількість людей), і поява на публіки нещасного Ота Бенга ще довго супроводжувалося криками і улюлюканням.

Міжнародна колоніальна виставка в Парижі

Сьогодні це занедбане і ганебне місце, але свого часу Exposition coloniale демонструвала «досягнення» французького колоніалізму багатьом мільйонам туристів.
Exposition coloniale internationale була відкрита 6 травня 1931 року і пропрацювала лише півроку, проте її встигло відвідати близько 33 млн (!) Туристів з усього світу. Відомий релігійний діяч Елізабет Клер, яка оголосила себе пророком, назвала виставку «самою видовищною колоніальної феєрією, коли-небудь поставленої на Заході».
Експозиція перебувала в Венсенському лісі - на східній околиці Парижа. Сьогодні від неї залишилися одні руїни, хоча деякі будівлі все ж були збережені і перенесені в інші місця. Тут же відкритий Колоніальний музей.

Відео: У Липецькій області фермери вирішили поділитися зібраним врожаєм з мешканцями зоопарку

Марка, випущена на честь Міжнародної колоніальної виставки в Парижі / © Flickr

«Експонатами» виставки були живі люди - жителі сенегальських сіл (Сенегал - держава в Західній Африці) та інших регіонів Африканського континенту, вивезені в Париж для того, щоб «демонструвати» публіці пристрій свого побуту. Для цього вони повинні були відтворити у Віденському лісі свої будинки, хатини і храми. Таким чином, на території Exposition coloniale було відбудовано шість сіл з різною архітектурою і побутом.
Як ні парадоксально, але виставка була організована з метою показати, наскільки «лояльна» і «демократична» Франція по відношенню до жителів своїх колоній.